La Normandie et les peintres 10

Le supplice des coins, ou des brodequins, 1867, le peintre et sculpteur Alonso Cano, le Michel-Ange espagnol, accusé d’avoir tué sa femme, y est soumis. Amour de l’auteur pour l’histoire et la peinture espagnoles. Le sculpteur, par la suite innocenté, ressemble ici aux saints martyrs des tableaux religieux.

Le musée de Caen a une partie consacrée à Théodule Ribot, le Ribera français, par le style, le clair-obscur, les couleurs sombres, le dessin des personnages, deux siècles après le maître espagnol. Ce n’est pas très gai, un voyage dans la pénombre.

La Normandie et les peintres 4

Au musée des beaux arts de Bayeux. Ci-dessus, la vallée de la Touques, par Léonard Alexis Daligé de Fontenay, XIXe.

Un 22 octobre à Montréal

Halloween approche, les citrouilles sont là…

Dieu fait bien ce qu’il fait. Sans en chercher la preuve
En tout cet Univers, et l’aller parcourant,
Dans les Citrouilles je la treuve.
Un villageois, considérant
Combien ce fruit est gros, et sa tige menue,
À quoi songeait, dit-il, l’Auteur de tout cela ?
Il a bien mal placé cette Citrouille-là.
Hé parbleu, je l’aurais pendue
À l’un des chênes que voilà.

La Fontaine, Le gland et la citrouille, extrait, 1678

In tolerance, be like the sea

A Konya, ça ne rigole pas, on est loin de la côte et de ses facilités, c’est une capitale religieuse, les femmes voilées dominent (pas le niqab, encore moins la burqa, mais le simple fichu où le visage est parfaitement visible) et les restaurants populaires ne servent pas d’alcool, mais de l’ayran (yaourt salé liquide, délicieux si on aime les laitages). Le principal monument de la ville est le mausolée de Mevlana, un poète et mystique soufi du XIIIe siècle, à l’origine de ce courant d’un islam tolérant. C’est aussi l’origine de la Sema, la danse des derviches tourneurs, une sorte d’extase ou de transe mystique provoquée par ce mouvement, de plus en plus rapide.
Mevlana a écrit des milliers de vers, 40 000 dans le Diwan, c’est un peu leur Shakespeare ou leur Victor Hugo. Sa poésie est très populaire aux Etats-Unis, inconnue en France, Madonna et d’autres la chantent. Lui aussi a repris les fables d’Ésope, 18 siècles après le poète grec, et quatre avant La Fontaine.

Gévaudan

Dans le Gévaudan, il n’y a plus de bête féroce, sauf dans un parc, et elles semblent bien nourries, pas le loup décharné de la fable. 

Un loup n’avait que les os et la peau,
Tant les chiens faisaient bonne garde.
Ce loup rencontre un dogue aussi puissant que beau,
Gras, poli, qui s’était fourvoyé par mégarde.
L’attaquer, le mettre en quartiers,
Sire loup l’eût fait volontiers,
Mais…

Pythagoreion

Pythagore est né ici, à Samos, dans le port qui porte maintenant son nom, et où figure sa statue . Mais Samos a vu naître aussi Ésope, inspirateur de notre La Fontaine.